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文創(chuàng),為濟(jì)南城市發(fā)展賦能

2021

/ 09/29
來(lái)源:

濟(jì)南日?qǐng)?bào)

作者:

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  剛剛結(jié)束的第二屆中國(guó)國(guó)際文旅博覽會(huì)上,不少文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了大家的注意力。近年來(lái),尤其是故宮文創(chuàng)走進(jìn)大眾視野以來(lái),文創(chuàng)的發(fā)展已經(jīng)歷了數(shù)個(gè)飛躍時(shí)期,也越來(lái)越受到關(guān)注。

  然而,如何才能真正做好文創(chuàng)產(chǎn)品?文創(chuàng)產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?怎樣通過(guò)城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)更好助推“文化濟(jì)南”建設(shè)?一個(gè)個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在人們面前。記者為此采訪了業(yè)內(nèi)人士和部分專家。

  “李清照”IP讓我們看到文創(chuàng)的無(wú)限可能

  在第二屆中國(guó)國(guó)際文旅博覽會(huì)上,記者發(fā)現(xiàn),我們濟(jì)南“老鄉(xiāng)”李清照真的是“很忙”,大家隨處都可以看到她的身影。在開(kāi)幕快閃中,她泛舟高歌;在“山東手造”展區(qū),她出現(xiàn)在濟(jì)南皮影戲里;在濟(jì)南展區(qū),她時(shí)而在立柱上“賞荷”,時(shí)而出現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品中,又忽然在中秋桂花香膏上“一展風(fēng)姿”;在章丘展區(qū),她是會(huì)“講故事”的易安居士;在印象濟(jì)南展區(qū),她是靈動(dòng)的不倒翁小姐姐;在齊魯IP創(chuàng)意節(jié)上,她的身影又出現(xiàn)在飄逸的條幔上……

  李清照是濟(jì)南的歷史文化名人,與辛棄疾被同稱為“二安”,而濟(jì)南近年來(lái)也在著力打造“二安文化”。所以,在第二屆中國(guó)文旅博覽會(huì)上,“李清照很忙”是可以被認(rèn)可的,因?yàn),在不同的人眼中,這個(gè)與我們相隔千年的“老鄉(xiāng)”就是有不同的性格和樣貌。當(dāng)這些不同創(chuàng)意、不同定位、不同“人設(shè)”的李清照集中在一起的時(shí)候,我們就可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號(hào)的多元化和無(wú)限可能性。

  挖掘傳統(tǒng)文化去做現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),已經(jīng)是近年來(lái)大家公認(rèn)的一種做法,但是畢竟古人離我們已經(jīng)很遠(yuǎn),能夠直接拿來(lái)的東西太少了,這就需要文化產(chǎn)業(yè)人去自己挖掘,然后把這些傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)在的生活美學(xué)化、輕奢化產(chǎn)品、時(shí)尚體驗(yàn)、家庭文化消費(fèi)、互聯(lián)網(wǎng)文創(chuàng)電商等融為一體。

  挖掘傳統(tǒng)文化去做文化產(chǎn)業(yè),我們需要學(xué)會(huì)講故事,在既有歷史的基礎(chǔ)上,可以重新講一個(gè)故事,一個(gè)既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓和氣質(zhì),又符合現(xiàn)代人需要的故事。有人曾說(shuō),做文化產(chǎn)業(yè)就需要學(xué)會(huì)講故事。但是要注意,講故事不能隨心所欲,不顧正確的史觀,太獵奇、太商業(yè)的故事是不會(huì)被公眾接受的。

  我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)整合傳統(tǒng)文化元素、挖掘核心元素,讓這些元素融入到現(xiàn)代生活中。比如在此次文旅博覽會(huì)上,有關(guān)李清照的文創(chuàng)產(chǎn)品,有非遺產(chǎn)品,比如李清照的皮影;有高科技拓展,比如出現(xiàn)在大屏上的李清照,又或者是掃碼就能“講故事”的李清照;另外,阡陌書(shū)店創(chuàng)意性地將中國(guó)郵政發(fā)行的二十四節(jié)氣郵票、中國(guó)傳統(tǒng)香文化、中國(guó)漢字文化等元素有機(jī)結(jié)合起來(lái),還用現(xiàn)代審美給李清照畫(huà)像,更能得到年輕人的青睞,這就是一種完美的結(jié)合。

  天下第一泉文創(chuàng)中心營(yíng)銷總監(jiān)楊娜表示,濟(jì)南市目前著力打造的“二安文化”,其核心李清照、辛棄疾都是宋代濟(jì)南人。宋代,在某種程度上,算是中國(guó)審美的巔峰!拔覀兪欠窨梢試L試讓消費(fèi)者體驗(yàn)宋代如畫(huà)作般的生活?將潮流飾品、辦公文具、家居好物、酒具茶器等眾多品類的文創(chuàng),在一個(gè)宋代的環(huán)境中呈現(xiàn)。目前流行的一個(gè)說(shuō)法叫沉浸式體驗(yàn),消費(fèi)者在畫(huà)中游、在游中購(gòu),鑒賞、體驗(yàn)、打卡購(gòu)物一氣呵成!毕仁袌(chǎng)價(jià)值,還是先文化價(jià)值?

  目前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)存在著很大的上升空間。不過(guò),這樣的繁榮景象之下,也存在著一些問(wèn)題,比如產(chǎn)品的雷同化、市場(chǎng)的認(rèn)可度不高和創(chuàng)意上的局限性等等。

  洋貨兒濟(jì)南文創(chuàng)品牌創(chuàng)始人王衛(wèi)文認(rèn)為,文創(chuàng)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)在于消費(fèi)者的認(rèn)知還不夠清晰,所以留給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的發(fā)揮空間非常大。文創(chuàng)的產(chǎn)品形式可以千奇百怪、各種各樣,存在即為合理,這是一個(gè)不用去培育的市場(chǎng)。與文化消費(fèi)有關(guān)的一切,在消費(fèi)者心中都有一個(gè)先入為主的好印象。同樣,由于這樣的認(rèn)知觀念,文創(chuàng)產(chǎn)品到底是什么,應(yīng)該達(dá)到一個(gè)什么消費(fèi)體驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),也是模糊的。從“與眾不同”到“不過(guò)如此”,文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新成為認(rèn)知里的常態(tài),所以泛文創(chuàng)在形式創(chuàng)新之后出現(xiàn)的是核心競(jìng)爭(zhēng)力內(nèi)容的匱乏。

  楊娜表示,文創(chuàng)產(chǎn)品目前得到消費(fèi)者認(rèn)可度較高,行業(yè)也越來(lái)越受到重視,也看到了不少有實(shí)力的公司加入到文創(chuàng)的發(fā)展中去,這都給產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。但是也要看到,目前文創(chuàng)行業(yè)存在認(rèn)知的局限性,不少公司認(rèn)為文創(chuàng)開(kāi)發(fā)就是當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。在這次文旅博覽會(huì)上,看到了不少產(chǎn)業(yè)具有趨同性,同樣產(chǎn)品,在不同的地方只是換了圖片跟文字,產(chǎn)品本質(zhì)沒(méi)有特色。比如大家現(xiàn)在都喜歡的冰箱貼,很多地區(qū)或者公司制作的冰箱貼樣式完全相同,只是內(nèi)容有差異而已。在這樣的形勢(shì)下,就會(huì)出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的情況,文創(chuàng)開(kāi)發(fā)周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢,耗費(fèi)大量人力創(chuàng)作、考證及設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)高,如果只是用“拿來(lái)主義”,換圖換包裝,雖占用資金少、見(jiàn)效快,但是長(zhǎng)久下去,對(duì)行業(yè)的發(fā)展非常不利。

  山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院副教授陳凌說(shuō),文創(chuàng)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)是相對(duì)而言的,其實(shí)對(duì)于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而言,文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境還十分不成熟,隨之是生產(chǎn)環(huán)節(jié)與銷售環(huán)境的亟待提升。隨著消費(fèi)者文化層次的提升,文創(chuàng)產(chǎn)品有更多得到品牌塑造的機(jī)會(huì),但由于創(chuàng)意以及技術(shù)創(chuàng)新的缺失,消費(fèi)者并沒(méi)有獲得如愿以償?shù)南M(fèi)體驗(yàn)。

  以文創(chuàng)為主要產(chǎn)品或服務(wù)形式呈現(xiàn)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走。首先是創(chuàng)作邏輯的問(wèn)題,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容非常豐富,在國(guó)外大多是建立在品牌經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)之上,也就是說(shuō),形成品牌影響力的產(chǎn)品才具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,文化產(chǎn)品亦是如此,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀中,產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)要先于品牌的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)。過(guò)于形式化、同質(zhì)化的產(chǎn)品泛濫,導(dǎo)致文化影響力的缺失。文創(chuàng)產(chǎn)品或者服務(wù)的最終呈現(xiàn),需要從文化研究到品牌塑造到市場(chǎng)調(diào)查,最終落實(shí)到產(chǎn)品生產(chǎn),而現(xiàn)在大多數(shù)文創(chuàng)公司的市場(chǎng)邏輯是設(shè)計(jì)到生產(chǎn),大有“我不要你覺(jué)得,我只要我覺(jué)得”的自嗨意味。

  濟(jì)南城市文創(chuàng)的發(fā)展未來(lái)無(wú)限

  近年來(lái),濟(jì)南在打造文創(chuàng)產(chǎn)品、發(fā)展城市文創(chuàng)方面做出了一些嘗試。不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,濟(jì)南的城市文創(chuàng)應(yīng)該向著更多元的角度發(fā)展,首先應(yīng)該明確文創(chuàng)最終并不僅僅呈現(xiàn)出的是簡(jiǎn)單的物化產(chǎn)品,更多的是一種藝術(shù)創(chuàng)作的思路以及體驗(yàn)場(chǎng)景的打造。其次,必須要形成真正系統(tǒng)的IP從而完成地域個(gè)性化特色的文創(chuàng)品牌。

  陳凌表示,城市文創(chuàng)的發(fā)展在于如何將文創(chuàng)的目標(biāo)與城市進(jìn)步結(jié)合起來(lái)。

  比如以青年友好型城市為例,在系列活動(dòng)里結(jié)合特定群體進(jìn)行主題創(chuàng)作,這個(gè)過(guò)程本身就可以打造消費(fèi)場(chǎng)景與體驗(yàn)產(chǎn)品,通過(guò)命題式的創(chuàng)作,打造“產(chǎn)品+場(chǎng)景”的IP系列,這樣既擁有了產(chǎn)生流量的機(jī)會(huì)以及傳播的切實(shí)內(nèi)容,又可以挖掘出建立在青年消費(fèi)群個(gè)體基礎(chǔ)上的關(guān)于主題價(jià)值觀的延展探討。

  楊娜認(rèn)為,目前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),尤其是我們濟(jì)南本土的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)如果要發(fā)展,應(yīng)該鼓勵(lì)本地的文創(chuàng)企業(yè)多采用本土原材料,結(jié)合本土文化,挖掘其歷史屬性、文化屬性,同時(shí)提高其易于傳播的體質(zhì)。比如平陰盛產(chǎn)玫瑰,目前玫瑰茶飲、玫瑰護(hù)膚品發(fā)展較快。老濟(jì)南歷史上有一款燒酒叫“玫瑰池”,據(jù)說(shuō)當(dāng)年百花洲一帶還有專門(mén)銷售“玫瑰池”燒酒的店鋪。在保護(hù)老建筑的同時(shí),也可以考慮恢復(fù)傳統(tǒng)工藝。用濟(jì)南本土的玫瑰花、濟(jì)南的泉水,把老的“玫瑰池”燒酒復(fù)活,打造成濟(jì)南的伴手禮,讓這些文創(chuàng)產(chǎn)品從根本上來(lái)自濟(jì)南、傳承濟(jì)南。

  此外,楊娜建議,濟(jì)南的玻尿酸產(chǎn)業(yè)可謂全國(guó)首屈一指,目前推出了可食用的玻尿酸產(chǎn)品。“90后”的消費(fèi)群體雖然奶茶不離手,但是更傾向于健康飲食。濟(jì)南的奶茶,是不是可以主打口服玻尿酸健康奶茶,或者阿膠玫瑰茶飲等奶茶系列產(chǎn)品,向全國(guó)輸出,叫板長(zhǎng)沙的茶顏悅色,形成一南一北、遙相呼應(yīng)的態(tài)勢(shì)!安桀亹偵幕鸨瑤(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)品的暢銷,我們可以配合一系列李清照形象,推出相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品。”

  王衛(wèi)文表示,只有將產(chǎn)品與服務(wù)打通,創(chuàng)造出文創(chuàng)IP的場(chǎng)景消費(fèi),才能最終實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)品牌的多元價(jià)值,打破文創(chuàng)設(shè)計(jì)重設(shè)計(jì)輕體驗(yàn)的怪圈,應(yīng)該從文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)的減法開(kāi)始!拔覀儠(huì)在年底嘗試用藝術(shù)展的形式呈現(xiàn)關(guān)于虎年的平面設(shè)計(jì),而這些設(shè)計(jì)都會(huì)被印制在不同顏色以及材質(zhì)的T恤上,每件T恤將作為限量款進(jìn)行打樣。這個(gè)平面設(shè)計(jì)將以賽事的形式出現(xiàn),征集城市中包括孩童、設(shè)計(jì)愛(ài)好者、攝影愛(ài)好者以及院系師生、專業(yè)設(shè)計(jì)師的作品,圍繞打造‘2022洋貨兒濟(jì)南虎力國(guó)潮’主題文創(chuàng)做市場(chǎng)調(diào)研,在展出之后,確定最受市場(chǎng)認(rèn)可的作品進(jìn)行批量生產(chǎn)。這個(gè)活動(dòng)是從去年開(kāi)始的,去年平面設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)載體是衛(wèi)衣與抱枕,在收到市場(chǎng)回饋后,今年決定采用T恤的形式。這種方式會(huì)一直延續(xù)下去,配合洋貨兒濟(jì)南城市市集,‘產(chǎn)品+服務(wù)’的體驗(yàn)形式會(huì)得到更為廣泛的市場(chǎng)認(rèn)可!

  (文中照片均由濟(jì)南日?qǐng)?bào)記者崔健拍攝)

初審編輯:

責(zé)任編輯:馬夢(mèng)瑤

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